Религия и жизнь: вчера и сегодня

Религиозная организация евангельских христиан-баптистов, или сокращенно ЕХБ, является одним из баптистских течений. У нас в стране она возникла в 1944—1945 гг. в результате объединения баптистов с близкими к ним по вероучению сектами евангелистов и христиан евангельской веры (пятидесятников)

Основной причиной объединения явилось ослабление влияния этих сект на верующих, стремление упрочить свои позиции, организационно укрепиться. Руководит общинами ЕХБ в стране Всесоюзный совет евангельских христиан-баптистов. Однако самые консервативные элементы этих сект, особенно среди пятидесятников, до сих пор не признали объединения.

Вероучение ЕХБ типично для баптизма. Цель жизни человека на земле, по утверждению его проповедников,— вера в Христа, стремление к соединению с ним на том свете.

Руководители ЕХБ, как и всех других религиозных организаций, пытаются приспособить баптистскую идеологию к современным условиям, модернизировать ее. Для этого, в частности, делаются попытки совместить библейские легенды с научными знаниями. Так, например, на полеты человека в космос некоторые проповедники реагировали так: «Бог находится на третьем небе. Первое небо — воздушное пространство, второе — солнечное, а третье — за солнечным. Туда еще никто не долетал. Как часовщик регулирует часы, так и бог отрегулировал все планеты». Верующим внушается, что христианское и коммунистическое учения близки, что социалистические идеалы являются «идеалами, начертанными в Евангелии и провозглашенными Иисусом Христом».

Однако дух баптистского учения прямо противоположен коммунистической морали, идеалам социализма. Проповедники ЕХБ учат, что человек является «пленником греха и подлежит проклятию и смерти вечно». Истинное достоинство человека состоит якобы в глубоком смирении перед богом и людьми. «Возрастать в смирении,— твердят они,— это значит делаться все более маленьким и ничтожным в своих глазах. О, если бы мы так выросли в смирении, что превратились бы в ноль!» Все это противоречит взглядам коммунистов на человека как на хозяина жизни, творца, строителя коммунизма.

---

Литература:
Митрохин Л. Баптизм. М., Политиздат, 1974.
Яшин П. О современном баптизме. Харьков, Прапор, 1973.

<< Назад   Вперёд>>