Религия и жизнь: вчера и сегодня

Известный голландский философ-материалист Барух (Бенедикт) Спиноза (1632—1677) являлся крупнейшим атеистом своего времени. Он по праву считается основоположником научной критики Библии. В своем труде «Богословско-политический трактат» Спиноза дал глубокий анализ Ветхого завета.

Он, в частности, доказал, что Моисей, как утверждают иудейские и христианские богословы, не мог быть автором «Пятикнижия», так как оно написано на несколько веков позже времени, когда он якобы жил.

Главный удар по божественному происхождению Библии Спиноза нанес тем, что вскрыл в ней огромное количество противоречий, несуразностей, повторений, ошибок. Развенчивая чудеса, описаниями которых переполнена Библия, Спиноза пишет: «Чудо, будет ли оно противо - или сверхъестественно, есть чистый абсурд...»¹⁸

Методологический принцип, выдвинутый Спинозой для изучения Библии, использовали последующие ее критики.

Подвергнув беспощадному анализу текст Ветхого завета, Б. Спиноза делает вывод, опровергающий идею божественного происхождения Библии. Он считает, что «священная» книга написана различными людьми с целью одурачить народ. «Все религии,— писал он,— это предрассудки, которые превращают людей из разумных людей в скотов, так как совершенно препятствуют пользоваться каждому своим свободным суждением и распознавать истину от лжи, и которые будто нарочно, по-видимому, придуманы для окончательного погашения света разума»¹⁹.

---

¹⁸Спиноза Б. Избранные произведения, т. II, М., Госполитиздат, 1957, с. 94.
¹⁹Там же, с. 11.

Литература:
Анонимные атеистические трактаты. М., Мысль, 1969.
Белов А. Звинувачені в ересі. К., Молодь, 1976.

<< Назад   Вперёд>>